الحب فى الله

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلنا عارفين الحديث المشهور بتاع الرسول عليه الصلاة والسلام
بتاع السبعة اللى ربنا بيظلهم ف ظله

منهم ورجلان تحابا فى الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه

أنا بقى عاوز أعرف بالتفصيل الممل يعنى إيه اجتمعا عليه وتفرقا عليه؟؟؟

يا ريت الشيخ أحمد الله يبارك فيه وفينا يوضحلنا أو أى حد عندة معلومات لا يبخل بها علينا

. رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه و تفرقا عليه..

بدون دنيا..

يعنى اخى الكريم....بدون مصالح دنيوية....

مثلا ياسين بيحب فلان فى الله علشان مثلا فلوسة مركزة ..
علشان مشغلة عندة فى الشركة...او علشان هيتزوج اختة......وهكذاا
..........وارجو لو فى اخطاء ارجو اعلامى من الاخ احمد بارك الله فيك

بارك الله فيك

أنا عارف الكلام دة

بس أنا حاسس إن معناها أوسع من كدة بكتيييييييييييير

وليست محصورة فى ذلك الأمر فقط

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا على الموضوع وعلى فكرة أنا بحبكم فى الله إنتوا الإتنين

أنا فاهمها أنهم تحابا من أجل الله لا لشىء أخر. ولما بيجتمعوا بيكون إجتماعهم لله(إبتغاء وجه الله)

حتى لو كان إجتماعهم على أمر من أمور الدنيا يعنى مثلا لما أروح أساعد أخ ليا فى شؤنه ويكون

دا علشان بحبه فى الله يبقى (إجتمعا علية )مش بقى علشان شىء من الدنيا.

أما تفرقا عليه أنا فاهمها أى فرقهما الموت وهما متحابين فى الله لم يقطع هذا الحب سوى الموت

وهذا الحب لا يقطعة شىء أخر سوى ذلك

والله أعلى وأعلم

جزاكم الله خيرا

وجزاكم مثله

أحبك الذى أحببتنا فيه

منورنا يا دكتور

بس انا بردة مستشعر إن معناها أوسع من كدة بكتييييييييير

بس مش عارف أعبر

جزاكم الله خيرا

منورناااا

خلاص متحيروش نفسكم احنا نعمل استدعا للشيخ أحمد
واكيد عنه الخبر اليقين
جزاكم الله خيرا جميعا

جتمعا عليه : أي : على الحب في الله ، وتفرقا عليه كذلك ، والمراد : أن
الذي جمع بينهما المحبة في الله ، ولم يقطعها عارض دنيوي ، سواء اجتمعا
حقيقة أم لا ، فالرابط بينهما المحبة في الله حتى الموت .

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد كنت انا ايضا اختلف مع بعض اخوانى حول مضمون الحب فى الله

الى ان بحثت عنها فى كتب كثيرة ووجدت معنها الشامل الوافى فى هذا الامر

واسمحوا لى ان انقل لكم شرح الاستاذ / عائض القرنى

وهو شرح وافى وكافى لمضمون الحب فى الله والاخوة فى الله

الأخوة في الله

وأما قوله عليه الصلاة والسلام: { ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه } فهذه أعظم درجات المحبة، وهؤلاء من الأصناف الثلاثة الذين قال عنهم صلى الله عليه وسلم: {ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان -ثم ذكر منها-: أن يحب المرء لا يحبه إلا لله } فإذا أحببت رجلاً لله، لا لتجارة ولا لمنفعة ولا لمكسب، فأبشر ثم أبشر، فأنت من الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، ومعنى (اجتمعا عليه) أي: دخلا في محبته سُبحَانَهُ وَتَعَالى، فكان اجتماعهم بسبب المحبة فيه، (وتفرقا عليه) أي: سافر أحدهم وفارق صاحبه، أو مات أحدهم عن الآخر وهو حبيب له في الله.

ولذلك كان صلى الله عليه وسلم يؤاخي بين الرجلين من الصحابة ويجعلهم إخواناً، فآخى بين سلمان وأبي الدرداء ، وتآخى كذلك في الله سلمان وعبد الله بن سلام ، فقال عبد الله بن سلام لـسلمان : إني أحبك في الله، فأسألك بالله عز وجل إذا مت قبلي أو مت قبلك أن تحرص إذا تلاقينا في المنام أن توصيني بخير يدلني على الله. وهذه القصة في صفة الصفوة وغيرها، وأرواح المؤمنين تتزاور في المنام، وهذا من عقيدة أهل السنة والجماعة وليست من الأصول، لكن ذكرها ابن تيمية ، فإن الأرواح تتزاور، ولذلك قد يرى المسلم أخاه المسلم في النوم وقد مات ويخبره بكلام، ويتحدث إليه بأمور، ويوصيه بوصايا.

فمات عبد الله بن سلام قبل سلمان الفارسي ، فرآه في المنام، فقال: كيف أنت؟ قال: أنا في عيشة راضية، وأنا أرى الله سُبحَانَهُ وَتَعَالى كل جمعة، يوم المزيد. قال: فما وجدت خير العمل؟

قال: ما وجدت خير عمل من التوكل على الله، فأوصيك بالتوكل على الله. فكانت هذه وصيته له، فهم تحابوا في الدنيا فكانوا إخوة في الآخرة وفي حياة البرزخ.

ولذلك قال أبو الحسن أمير المؤمنين رضي الله عنه: تزودوا من الإخوان فإنهم ذخر في الدنيا وفي الآخرة. قالوا: يا أبا الحسن ، أما في الدنيا فصدقت، وأما في الآخرة فمتى؟! قال: أما سمعتم الله يقول: الحب فى الله SQoos

الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ الحب فى الله EQoos

[الزخرف:67] فمن خالل أخاه في ذات الله عز وجل كان خليلاً له في الآخرة، وكان مشفعاً مقبولاً فيه، إذا رضي الله وأذن له وكان من أهل الشفاعة.

فالمتحابون يناديهم الله عز وجل: {أين المتحابون في جلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي فيقوم نُزَّاع القبائل فيجتمعون حتى يظلهم الله في ظله قيل: من هم نُزَّاع القبائل؟ قال: قوم لم يجتمعوا على حسب، ولا على سبب، ولا على نسب، وإنما جمعهم الحب في الله } هذا من شعب، وذاك من شعب، وهذا من قبيلة وذاك من قبيلة، جمعهم الحب في الله، فيناديهم الله عز وجل، فيقومون يتخطون الناس حتى يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله.

وفي الحديث الصحيح: {أن رجلاً خرج من قرية إلى قرية ليزور أخاً له في الله، فأرصد الله على مدرجته ملكاً من الملائكة، فلما مر الرجل قال له الملك: أين تريد؟ قال له: أريد أن أزور أخاً لي في الله. قال: هل له من نعمة عليك يربها؟ -أي يتعاهدها، فأنت تريد مكافأته، وفي لفظ: هل لك عليه من نعمة تربها؟ أي هل هناك سبب دنيوي أو مصلحة؟- قال: لا. والله الذي لا إله إلا هو، وإنما أحبه في الله. قال: أنا رسول الله -يعني ملك أرسله الله- أخبرك أن الله رضي عنك ورضي عن صاحبك وفي لفظ: وأنكما من أهل الجنة } والسبب أنه زاره في الله. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه يقول: {قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين في، والمتزاورين في، والمتجالسين في، والمتباذلين في } المتجالسون الذين لا يجلسون إلا على محبة الله، ويتزاورون محبةً في الله، ويبذل بعضهم بعضاً لله عز وجل، فهؤلاء وجبت لهم محبة الحي القيوم، هذا هو الحب في الله عز وجل، يقول الإمام الشافعي :

أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة

وأكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة

قال له الإمام أحمد :

تحب الصالحين وأنت منهم ومنكم قد تناولنا الشفاعة

هذا هو بعض الشرح للاخوة فى الله والمحبة فى الله ارجوا ان تكون فيها الايضاح

وجزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا
يا أستاذ حمادة بارك الله فيك ع نقلك الطيب

بقية رد الإمام أحمد ع الإمام الشافعي

وتكره من تجارته المعاصي

نجاك الله من تلك البضاعة

[size=29]رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه..
أي
كان اجتماعهما بسبب المحبة في الله تعالى لا لمصلحة دنيوية لا لتجارة ولا
لمكسب ولا لواسطة أو منفعة ثم تفرقا عليه أي فارق أحدهما صاحبه لأي سبب
كسفر أو موت وهما لا يزالان متحابان في الله ...وفي الحديث (أن رجلاً خرج
من قرية إلى قرية يزور أخاً له في الله، فأرصد الله على مدرجته ملكاً من
الملائكة، فلما مر الرجل قال له الملك: أين تريد ؟ قال : أريد أخاً لي في
الله . قال :هل له من نعمة عليك تربُّها ؟ قال :لا غير أني أحببته في الله
. فقال : فأنا رسول الله إليك (يعني ملكاً أرسله الله ) بأن الله قد أحبك
كما أحببته فيه) أخرجه مسلم وأحمد ولذلك جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه
قال: (قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، والمتزاورين فيّ
، والمتجالسين فيّ ) حديث صحيح .[/size]

اللهم ارذقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عملا يقربنا الى حبك

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك شيخنا الفاضل
أسأل الله العلى العظيم ان ينفعنا وينفعك بعلمك

» الحب فى الله
» الحب عند رسول الله
» عبادة الحب في الله
» فتوى الشيخ عبد الله بن جبرين في الاحتفال بعيد الحب
» ومن الحب ما قتل ...؟ انتحر علشان الحب ... ده اسمه كلام