عاوز تكلم بنات تعالى...!!!

طبعا فى البدايه لازم تعرفوا إنى أقصد الخائين الذين يخونون أعراض المسلمين



أيها العابثون بالأعراض - لو زعمتم أن علاقتكم تلك لا تتعدى مجرد الحديث لكان ذلك كافياً على إدانتكم وشاهداً على

جريمتكم

لإن اللسان يزني وزناه الكلام والسمع يزني وزناه الاستماع : فلقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

(( كتب الله تعالى على كل نفس حظها من الزنى )) وجاءت زيادة حكم عليها الشيخ الألباني بالصحة :

(( فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني وزناه الكلام واليد تزني وزناها
البطش والرجل تزني وزناها المشي

والسمع يزني وزناه الاستماع ويصدق ذلك
الفرج أو يكذبه )) .

الموضوع سهل وبسيط صح ,طيب هسألك شوية أسئلة علشان أعرف أنت مؤهل لدا ولا لاء.

فإذا كان كما عرفت ممكن تجاوب على الأسئلة؟

1_أترضاه لأمك؟
ولا الناس يرضونه لأمهاتهم

2_أترضاه لإبنتك؟
ولا الناس يرضونه لبناتهم

3_أترضاه لأختك ؟
ولا الناس يرضونه لأخواتهم

4_أترضاه لعمتك؟
ولا الناس يرضونه لعماتهم

5_أترضاه لخالتك؟
ولا الناس يرضونه لخالاتهم


عن أبى أمامة (رضى الله عنه) قال: إن فتىً شاباً أتى النبى (صلى الله
عليه وسلم) فقال: يا رسول الله ائذن لى فى الزنا ، فأقبل القوم فزجروه ،
وقالوا: مه مه(*)!

فقال له: "ادنه" – أى اقترب منى – ، فدنا منه قريبا ،

قال: أتحبه لأمك؟
قال: لا والله، جعلنى الله فداءك.

قال: "ولا الناس يحبونه لأمهاتهم".

قال: أفتحبه لابنتك؟
قال: "لا والله يا رسول الله ، جعلنى الله فداءك".

قال:"ولا الناس يحبونه لبناتهم".

قال: أفتحبه لأختك؟
قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".

قال:"ولا الناس يحبونه لأخواتهم".

قال: أفتحبه لعمتك؟
قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".

قال:"ولا الناس يحبونه لعماتهم".

قال: أفتحبه لخالتك؟
قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".

قال: "ولا الناس يحبونه لخالاتهم".

قال – رواى الحديث – فوضع يده عليه ، وقال:
"اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه ، وحصن فرجه"
فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شىء ([1]).


نسأل الله تعالى أن يغفر ذنوبنا وأن يطهر قلوبنا وأن يحصن فروجنا وأن يجعلنا لا نلتفت سوى للجنه