موقف من حياة المصطفى....أثرفيك

قال تعالى:"وإنك لعلى خلق عظيـــــم"

فهذا نبي الله المصطفى
خيرة خلق الله تعالى
بعثه الله رحمة لنا وللعالمين

قال الله تعالى
{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }
( بالمؤمنين رؤوف رحيم )

لذا وكما يعلم الكثير أن سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم تفيض بالقصص المؤثرة
والتي تجعل من أعينا دموعا تنهمر شوقا لرؤيته
ومن افئدتنا حُبا له وحنينا إليه
وكيف لا يكون ذلك وحبه وطاعته واجبه
بل فريضه
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 44
خلاصة الدرجة: صحيح

ومن هذا المنطلق وددت ان يشارك كل منا بموقف في حياة محمد صلى الله عليه وسلم أثر فييه
وان يُطلعنا على ما استخلصه من قيم وعبر مما سرد.....
فكم منا ليس له احاطة بكل مواقف النبي صلى الله عليه وسلم ، ولو اطلعنا عليها لازداد حبنا إليه.....
فاتمنى ان تكون هنا افادة للكثير منا
وفي انتظار مشاركاتكم

اللهم اجعل عملنا خالصا لوجهك

جزاك الله خيرااااااااا ......شكرا لتنبية
اللهم صلى وسلم وبارك ع سيدنا وجبينا محمـــــــــــــــــــــــــــد

جزاكم الله خيرا ع فكرة فكرة جميلة جدا جدا

أنا عن نفسي يحب هذا الموقف بتاع سيدنا عمر مع النبي صلى الله عليه وسلم هذا

يقول' كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعنا بعض أصحابه، وأخذ رسول الله بيدي ومشى، يقول عمر: فوجدت نفسي أقول: والله يا رسول الله اني أحبك!.فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:' أكثر من ولدك يا عمر؟' قلت: نعم،قال:' أكثر من أهلك يا عمر؟' قلت نعم،قال:' اكثر من مالك يا عمر؟'
قلت نعم،قال:' أكثر من نفسك يا عمر؟' قلت : لا،
[ وانظر الى صدقه مع نفسه ومع النبي صلى الله عليه وسلم]فقال النبي صلى الله عليه وسلم:' لا يا عمر، لا يكمل ايمانك حتى اكون احب اليك من نفسك'يقول عمر: فخرجت ففكرت ثم عدت أهتف بها: والله يا رسول الله لأنتأحب اليّ من نفسي.فقال النبي صلى الله عليه وسلم :' الآن يا عمرالآن'.فقال عبد الله بن عمر: ماذا فعلت يا أبي لتعود بها؟ فقال عمر:
يا بني خرجت أسأل نفسي من أحتاج يوم القيامة أكثر، نفسي أم رسول الله ؟ فوجدت حاجتي اليه أكثر من حاجتي الى نفسي،وتذكرت كيف كنت في الضلال وأنقذني الله به .فقال له عبدالله بن عمر: يا أبت ان نسيت كل شيء عن رسول الله،ما هو الشيء الذي لا تنساه أبدا؟قال عمر: ان نسيت ما نسيت فلا أنسى يوم ذهبت اليه أقول : ائذن لي أن اخرج الى العمرة يا رسول الله،فقال لي: لا تنسنا يا أخي من صالح دعائك ' ، فقال كلمة ما يسرّني أن لي بها الدنيا !

لن يشعر بهذه الكلمات من يقرأها فقط.. انها والله أحاسيس تحتاج لقلب يحب النبي صلى الله عليه وسلم ليتلقاها كما هي.. غضة طريّة[b]

فهذا هو من أكثر المواقف تأثيرا فى...

بعد أن تبع رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون من انهزم من هوازن على ثقيف بالطائف ، وحاصرها أياماً فلم تفتح عليه ، عاد إلى المدينة وفي الطريق قسم غنائم معركة حنين ، وكانت ستة آلاف من الذراري والنساء ، ومن الأبل والشياه مالا يدري عدته ، وقد أعطى قسماً كبيراً منها لاشراف من العرب يتألفهم على الاسلام ، وأعطى كثيراً منها لقريش ن ولم يعط منها للأنصار شيئاً ، وتكلم بعضهم في ذك متألمين من حرمانهم من هذه الغنائم ، حتى قال بعضهم : لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه ، أي إنه لم يعد يذكرنا بعد أن فتح الله مكة ودانت قريش بالاسلام ، فجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار وخطب فيهم فقال بعد أن حمد الله وأثنى عليه : " يا معشر الأنصار ! مقالة بلغني عنكم ، وجدة ( أي عتب ) وجدتموها على في أنفسكم ؟ ألم تكونوا ضلاًلاً فهداكم الله ؟ وعالة فأغناكم الله ؟ وأعداء فألف الله بين قلوبكم ؟ " بلى ! الله ورسوله أمن وأفضل .

ثم قال : " ألا تجيبونني يا معشر الأنصار " ؟ قالوا : بماذا نجيبك يا رسول الله ؟لله ولرسوله المن والفضل ، " أما والله لو شئتم لقلتم فلصدقتم : أتيناك مكذباً فصدقناك ، ومخذولاً فنصرناك ، وطريداً فأويناك ، وعائلاً فأسيناك ، أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم في لعاعة ( البقية اليسيرة ) من الدنيا تألفت بها قوماً ليسلموا ، وتركتكم إلى إسلامكم ، ألا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاة والبعير ، وترجعوا برسول الله إلى رحالكم ؟ فو الذي نفس محمد بيده ، لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار ، ولو سلك الناس شعباً ( هو الطريق بين جبلين ) وسلك الأنصار شعباً لسلكت شعب الأنصار ، اللهم أرحم الأنصار ، وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار " فبكي القوم حق أخضلوا ( بللوا ) لحاهم ، وقالوا : رضينا برسول الله قسماً وحظاً .

فليت لنا مثل ما أوتى الأنصار من حب رسول الله صلى الله علية وسلم ومن كان الرسول يحبة فإن الله يحبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد قمنا بالبحث عن تخريج الموقف الذى ذكرته فى هذا الموضوع بخصوص سؤال النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء من سيدنا عمر فاكانت النتيجة:
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة فأذن لي وقال : " لا تنسنا يا أخي من دعائك " فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا . وفي رواية وقال : " أشركنا يا أخي في دعائك

تحقيق الحديث وتخريجه :

( عن عمر بن الخطاب قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة فأذن لي وقال لا تنسنا يا أخي من دعائك فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا ) رواه أبو داود 1498 والترمذي 3562 وابن ماجه2894

لا يصح إسنادا : في سنده عاصم بن عبيدالله بن عاصم وهو ضعيف. وصححه الترمذي فأخطأ. انظر رياض الصالحين تخريج الألباني 378 و718 ، وتخريج الأرنؤوط 14/373 ، والمشكاة 2248 ، وضعيف أبي داود 264

وقال ابن حجر عاصم بن عبيدالله ضعيف
وقال الذهبي ضعفه ابن معين وقال البخاري وغيره منكر الحديث
و قال أبو حاتم : منكر الحديث ، مضطرب الحديث ، ليس له حديث يعتمد عليه

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين :

وأما حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أراد أن يعتمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم (( لا تنسنا من دعائك ـ أو ـ أشركنا في دعائك)) فهذا حديث ضعيف وإن صححه المؤلف ، فطريقة المؤلف رحمه الله له أنه يتساهل في الحكم على الحديث إذا كان في فضائل الأعمال .

وهذا وإن كان يصدر عن حسن نية ، لكن الواجب اتباع الحق ؛ فالصحيح صحيح ، والضعيف ضعيف ، وفضائل الأعمال تدرك بغير تصحيح الأحاديث الضعيفة .

نعم أمر النبي عليه الصلاة والسلام من رأى أويساً القرني أو القرني أن يطلب منه الدعاء . لكن هذا خاص به ؛ لأنه كان رجلاً باراً بأمه ، وأراد الله سبحانه وتعالى أن يرفع ذكره في هذه الدنيا قبل جزاء الآخرة .

ولهذا لم يأمر النبي عليه الصلاة والسلام أن يطلب أحد من أحد أن يدعو له ، مع أن هناك من هو أفضل من أويس ؛ فأبو بكر أفضل من أويس بلا شك ، وغيره من الصحابة أفضل منه من حيث الصحبة ، وما أمر النبي عليه الصلاة والسلام أحداً أن يطلب الدعاء من أحد .

وإنى أعتذر وأأسف لخطأى هذا فى عدم تحرى الصحيح والضعيف

وجزاكم الله خيرا love u

جزاك الله خيرا
وزادك حرصا